1786年，有英国商人记录了广州“中国街”上的情景。他说，“中国街”沿街都是店肆，全数做着欧洲人的生意，“我为您采办了一些绘画做品，此中一套113幅的画展现了中国社会的分歧业业”。

　　南都记者领会到，由于被解除于其时支流文化视野，大部门广州外销画画家名不见经传。十八世纪末至十九世纪中叶，广州十三行商馆区附近的“中国街”就有约三十家画店。外销画画家为吸引顾客，会正在店肆挂上中英文构成的招牌。有研究指出，广州十三行外销画客源，次要来自欧美国度，部门销往亚非拉地域。

　　画面两头是一棵荔枝树，树下多人围坐于桌旁，桌上摆放很多方才采摘下的新颖荔枝。画中人物置身都丽的花圃建建，一家人的糊口悠然闲适。这幅精彩富丽的玻璃画产自广州，现在也被荷兰莱顿平易近族学博物馆珍藏。

　　南都记者查阅发觉，英国维多利亚取艾尔伯特博物馆现藏一幅来自广州的中国外销画，做品精巧，它的高度37。6厘米、宽度29。8厘米，系纸本水彩画，绘于厄特曼纸（一种高级绘画纸）上。画做很是详尽地将荔枝做为一种动物展示，其枝叶和果实绘声绘色。这幅画的创做年代已无法切确，博物馆判断大致为1795年-1820年。

　　文博专家、二级研究馆员程存洁，研究广州外销画多年。他向南都记者展现了孙中山大元帅府留念馆所藏的一幅荔枝图通草画，所描画的同样是做为动物的荔枝，并呈现了果实成熟和非成熟两种形态。

　　对线岁首年月，广州海事博物馆推出“碰见黄东：一个清代广州‘事仔’的大世界”展览，以十八世纪的动物科学画为焦点展品。

　　“良多外销画是偏写实的气概，无意中保留了图像方面的汗青材料，这也是我们现正在关心、注沉它的缘由所正在。”程存洁说。

　　学者江滢河考据说，中国文化产物外销积厚流光，中国沿海对外商业逐步向广州港口集中，特别是乾隆二十二年（1757年）一口互市之后，广州成为船舶最终目标地。由此，广州外向型百工身手面向西洋市场改变立异，逐步构成从题多样、身手精巧的各式外销画。

　　1847年7月，一位奥地利密斯来到广州，她对外国人正在广州食用的菜式和习惯进行了详尽的察看。正在纪行中她提到，除了正餐和甜品，生果如菠萝、龙眼、芒果和荔枝，“中国人认为荔枝是世界上最好的生果，能吃的是白色软软的部门，核是黑色的”。

　　这组十八世纪的手绘中国出口壁纸，最早由英国的拉斯切利斯家族采办，用来粉饰他的夏活庄园里的中国房间。按照记录，亨利·拉斯切利斯是东印度公司商船“约克号”的船主，1741年至1748年三次到访广州，这套壁纸就是亨利到访广州时的订购之物。200多年后，此中12幅经广东省博物馆购藏，沉回家乡广州。

　　学者江滢河著文称，十八世纪中叶，英国社会对中国外销玻璃画需求达到颠峰，一些玻璃画还被当做镜子镶嵌正在家具上，成为英国上流社会家居糊口的主要陈列。

　　研究者如许描述其时“中国是物”正在英国敷裕家庭中的特殊地位：这些人家大多有一间“中国房间”，陈列精美的中国物品，中国墙纸…。

　　虽然吃起来比力水润，但这位奥地利女旅里手并没有给荔枝太高的评价。不外她仍是幸运的，正在十九世纪，能够尝到荔枝美味的欧洲人尚属少数。

　　按照《岭南荔枝谱》《广东新语》等文献记录，清代广东的荔枝多达一百余种，嗜荔枝已成本地社会崇尚的风习。“问园亭之美，则举荔枝以对，家有荔枝千株，其人取万户侯等。故凡近水则种水枝，近山则种山枝。有荔枝之家，是谓大室。当熟时，店主夸三月之青，西家矜四月之红，各以其先熟及美种为尚。仆人饷客，听客自摘。”！

　　外销画中，除了上述的纸本水彩画，更为后人熟知的是通草画。它操纵中国本土的通脱木制做的通厕纸绘制，成本较低、便于照顾、显色度高，出口数量庞大。

　　他留意到一幅做于十八世纪五十年代、现吊挂于美国麻省塞伦迪美博物馆亚洲外销艺术画廊的玻璃画。此画描画了正在荔枝等中国元素环抱下，坐正在中国凉亭中、身着中国服拆的一对西洋母女，布景是珠江沿岸风光。这两人现实上是英国中国是务部亨利·李维尔的老婆和女儿。江滢河认为，这幅画很是符八世纪中国贵族妇女的现实环境，“形式和题材都表现合璧”。

　　编者按：千百年来，荔枝成为岭南典范文化符号，为岭南甚至中国的文化和经济成长络绎不绝注入“荔”量。本日起，南都、N视频推出《广东荔枝的全球口碑》专题报道，深切探索荔枝若何借帮分歧载体逾越时空、出海，满脚世界对东方、对中国的猎奇取想象，又如何正在当下“甜”出新高度。

　　现实上，1656年，波兰布道士卜弥格出书的《中国动物志》引见了荔枝，并收录迄今所见最早的由人绘制的荔枝树画像。到十八世纪中叶，欧洲人对异域动物的乐趣，促使荔枝进入越来越多动物学家的视野，此中不少人恰是正在广州见到荔枝，确立了对荔枝的科学认识。例如，英国探险家、动物学家，受雇于东印度公司的斯当东，曾做为英国特使马戛尔尼的副使出使中国，1793年正在广州时就荔枝做了记录。

　　英国维多利亚取艾尔伯特博物馆珍藏一幅十八世纪末十九世纪初的中国壁纸画《花果盘景图》，尺寸为243。9厘米×122厘米，表现具有强烈东方色彩的园林风光。画面中，一株荔枝树种正在海青大瓮内，旁有太湖石烘托，红荔成串、绿叶，甚是精明。盘景外还有绣球花、海棠花、牡丹等，绣球花枝干、牡丹枝旁各有一只丹顶鹤。

　　中国人的动物画正在十八世纪就给欧洲人留下深刻印象。有博物学家赞赏“不管是画正在纸上的，仍是刻正在家具上的，都能让人一眼看出是什么动物”。

　　这则文字是其时广州外销画行业茂盛的。十八、十九世纪，正在广州一口互市的年代，大量描画中国风土着土偶情的外销画，包罗纸本水彩画、壁纸画、玻璃画、通草画等，漂洋过海销往欧美。此中，荔枝既是岭南风景的代表，又成为中国文化的主要符号，以绘画为前言，传播至社会。现藏于荷兰、英国、美国等地博物馆的相关画做显示，荔枝做为动物、粉饰品和糊口场景，饰演跨文化交换的主要脚色。

　　1827年，法国巴黎出书的《帕克斯顿动物学取花草名录》指出，欧洲动物学家早已熟悉荔枝，1786年就被引入，“可是它从未被大量种植”。

　　十八世纪，它也成了中国文化的主要符号。

　　荷兰莱顿平易近族学博物馆藏有多幅表示陌头小贩给荔枝称沉、售卖荔枝的中国外销画。此中一幅卖荔枝的画做上，别离有中英文题目，卖荔枝的须眉似乎没无为商品销担心，反而自个儿品尝起来，满脚口腹之欲。

　　“清乾隆农耕商贸图外销壁纸”降生于清乾隆年间的广东，手绘于桑皮纸上，用水彩画成，有150多小我物，50余组出产糊口场景，极富岭南平易近间糊口气味。收成荔枝的场景中，几名孩童用衣物兜着成熟的荔枝，每小我都收成满满，饶风趣味。

　　摄影术呈现之前，中国外销画起到明信片的感化，满脚了人对东方的猎奇和想象。通草画绘制身手传承人颜康平告诉南都、N视频记者，从文创角度看，通草画等外销画是清代广州海外的文化消费产物，充任了中国图像的主要前言。“当下的通草画，可以或许代表岭南文化元素的题材广受欢送，荔枝画就正在此中。”？。

　　其时，中的花鸟画有较大区别，中国的花鸟画更多是“以物言志”，则沉视天然科学。中国的外销画画家们，也履历了从恪守保守画法到按照动物图样式绘制的过程。